“НАКАЗАНИЕ СТАЛИНЫМ”.

В современной историографии фактически существует два возможных способа объяснения событий европейской (да и мировой) истории ХХ века. 1-ый: “имеются некия непреложныя законы истории и история по сим законам развивается”. При использовании такой “методы” (марксистской, например) роль личности в истории стремится к нулю. Особенно личности, занимающей высшее положение в общественной иерархии. Дескать, “вождь народных масс” не может даже пернуть, чтобы тем не выразить “интересы соответствующего класса”. Подобная схема никакого отношения к реальности не имеет. Наблюдения показывают, что байбаки, составляющие пресловутые общественные классы, ничего не понимают и идут туда, куда их ведет “свирепый ум” предводителя. Если же их оставить в покое, то они предпочтут благостно сесть под платаном и подохнуть с голода. Сделать же им это не дает государство, которое якобы они сами и породили из чувства собственного самосохранения. Что-то слабо в это верится. Додуматься до государства “хомо сапиенс, по моему мнению, не в состоянии. Это вам не самолет изобрести, пудру и сливной бачок. Здесь нужна фантазия сверхчеловеческая.

2-ой подход используют так называемые “буржуазные ученые”. Они развивают теорию “богоподобных героев”. Тех, которые одним мановением руки приводят в ход механизмы исторического процесса и которых после этого веками проклинают несчастные сограждане. Эта схема выглядит не меньшим абсурдом. Достаточно взять мемуары любого политического деятеля, чтобы понять: он в принципе не понимает, как его занесло на вершину власти и что ему там делать. И вся его политического карьера прекрасно описывается стихами Германа Лукомникова: “Подался вперед – хрен тебе в рот. Подался назад – хрен тебе в зад”.

Публичные политики могут только водить руками, да совершать действия, неуклонно ведущие к их политическому (а то и вполне реальному) самоубийству. На кой хрен нужна была Адольфу Гитлеру Вторая мировая война? Ни на кой. К 1939 г. все основные задачи на обозримое будущее германский “канцлер и президент” уже решил. Остальными перспективами, начертанными в “Майн кампф” должны были заняться преемники, которым для этого отводилось не много – не мало, а целая тысяча лет. Но фюрер ввязывается в войну, которая с самого начала превращается в войну на два фронта. Кто его туда затащил? Европейские политики, также не пережившие бурю “Второй мировой”? Товарищ Сталин, на чьих мечтах о мировой революции немцы поставили большой жирный крест? Рузвельт? Все публичные политики середины ХХ века выглядят ничтожными марионетками, принужденными играть по сценарию, который вызывает у них только страх, ужас и рвотную ненависть. Однако они играют, играют и играют…

Короче, тупик. Ни один вариант объяснений ничего не объясняет. Тут-то на сцену и выходит многоуважаемый господин конспиролог. Конспирология несомненно более продуктивная научная дисциплина, нежели история классическая. Однако, конспирологов считают параноиками, что неверно. (Ведь как говаривал Том Кленси: “И у параноиков есть враги”). Заговоры и метаполитические организации, разумеется, существуют. И это не удивительно. (Куда удивительней было бы, если бы их не было). Так что в этом вопросе конспирологи совершенно правы. Ошибаются они в другом и это, увы, заставляет отвергнуть и конспирологическое описание исторического процесса.

Конспирологи страдают своим мозговым вывертом – они слишком уж хорошо думают о человечестве. Слишком оптимистически смотрят на способность “Великих Посвященных” управлять массами человекоподобных баранов. От современного человечества скорее ждешь того, что в самый решающий момент, когда наши стратеги-“моссоны” проворачивают свою главную операцию, находится раздолбай, забывающий (условно говоря) “переключить рычаг С из положения А в положение Б”. И все летит к чертовой матери! А недовольные массы вдрызг разносят своими кабаньими рылами все воздушные замки, так любовно сконструированные заговорщиками.

Поэтому, как ни странно, но идиотскую и сумбурную историю ХХ века проще всего объяснить, оперируя фактами в рамках самого мрачного и самого древнего подхода к истории. Подхода, зафиксированного в книгах Ветхого Завета. Согласно ему, Бог ведет человечество через страшные испытания, используя для этого тех, кто попадется под руку.

Самое интересное в подобном “ветхозаветном провиденциализме” – это то, что Бог нередко делает своими орудиями совершенно казалось бы неподходящих персонажей. В первую очередь – восточных тиранов. Однако, они послушно выполняют его волю и часто лучше понимают, что являются не более чем орудиями для исполнения божественных приказов, нежели иудейские цари. В Библии есть четкие указания на это. (Например, 2 Пар. 36-16; Ездр. 1:2 и т.п. Самая потрясающая, с моей точки зрения, цитата – это слова фараона Нехао, зафиксированные во “Второй книге Паралипоменон” (35:21): “И послал к нему Нехао послов сказать: что мне и тебе, царь Иудейский? Не против тебя теперь иду я, но туда, где у меня война. И Бог повелел мне поспешать; не противься Богу, Который со мною, чтоб Он не погубил тебя”).

И, размышляя в рамках “ветхозаветного подхода” о “константах истории”, легко обнаруживаешь очень четкий цикл в жизни европейских государств: все больше и больше, все сильнее и сильнее нарастающее ослабление Европы – приход “Бича Божьего” и “народов агарянских” из “глубин и дебрей Азиастана” – создание государства-монстра, захватившего одну часть Европы и угрожающе нависающего над другой – оживление европейской жизни и ее борьба с “азиатским игом” – гибель державы “Бича Божьего” и усвоение ее остатков Европой. Последняя “операция” приводит к обновлению всей европейской жизни и к новому расцвету континента.

Обычно Азия не проявляет агрессии по отношению к Европе. Азиаты скорее склонны вяло обиваться от очередных нашествий европейских колонизаторов. Причем, чаще всего у них это очень плохо получается. Азиатский солдат – плохой солдат. Ленивый, недисциплинированный, плохо понимающий приказы своего командира.

Но в определенные моменты истории в глубинах Азии поднимается волна, которой невозможно противостоять. Она заливает все и вся, а лучшие армии Европы оказываются перед ней бессильны. Ясно, что здесь дело не в полководческом искусстве азиатских военачальников, а в “чуде”, в сверхъестественной силе, движущей ордами гуннов или монголов. (Говоря об Азии, я исключая из этого понятия дальневосточные страны и земли Индостана. Индия, Китая и Япония – это отдельные миры, чья история не имеет никакого значения в общечеловеческом масштабе. Они даже не могут в своем саморазвитии выйти за поставленные им границы. Судьба мира, к сожалению (или счастью), возложена на белую расу, на потомков Иафета. Столкновение европейских стран и США с Японией во время Второй мировой войны произошло случайно (также, как и русско-японская война) потому, что яфетиды влезли в старый китайско-японский спор. Индия же живет в своей собственной смрадной канаве и, лучшее, что можно сделать – это оставить ее валяться там и дальше. Захват англичанами Индии – трагическая ошибка, вызванная слишком мощным откатом европейской пружины в ответ на турецкое давление, превратившемся во всемирную колониальную экспансию).

Есть два пути, по которым разбуженная мистическим приказом от векового сна Азия врывается на европейский континент – южный и восточный. Атака с юга обычно слабее, с востока – сокрушительнее. Но цель этих человеческих ураганов одна – наказать и вразумить европейцев.

В еврейской литературе кровавые события середины 17 в. на Украине получили четкое название – “Наказание Хмельницким”. Таким же мистическим наказанием для Европы были и все успешные нашествия азиатов.

“Наказание Аттилой”. Или – “наказание Сталиным”.

* * *

История возвышения Европы и фактически ее господства в мировой истории не была случайностью. Эта миссия была возложена на европейские народы и об этом напрямую сказано в Ветхом Завете.

Загипнотизированные сложившимися мнениями о Библии, мы не даем себе труда даже прочитать ее прямой текст. Итак, “сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана”. (Быт. 9: 18-19) Судя по этой фразе, Иафет был самым младшим, однако наиболее благословленным из братьев: “Ной проспался от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его; и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему” (Быт. 9: 24-27).

То есть европейцы, потомки Иафета, также будут богоизбранными. И даже в чем-то более богоизбранными, нежели потомки Сима. Хотя и в “другой сфере”. Среди же потомков Иафета находится и Мешех, прародитель “московитов”. Поэтому-то “москали”, русские, были обречены на то, чтобы создать империю и единственными вырваться из того исторического ничтожества, в котором прозябают остальные славянские народы.

Вспомним историю европейского континента. Всю долгую эпоху раннего общества “главный тон” в жизни человечества задает не Иафет, а Сим. Семитские народы создают великие империи и покоряют хамитов. Племена яфетические мирно пасутся на окраине Ойкумены, в лучшем случае создавая колонии-полисы, как поступали греки. Понадобился мощнейший напор со стороны Персидской державы, которая по сути своей была близка не к европейским народам, а к семитским деспотиям, чтобы племена Иафета в первый раз очнулись. Они отбили натиск персов, но долгие годы жили в “тени” восточного монстра. Однако внутри яфетического мира шли сложные процессы “созревания сил”, процессы, приведшие к “македонскому взрыву”. Александр сокрушил Персию, Египет и распространил европейское влияние до самой Индии.

Но персидский натиск был комичным, почти кукольным, поэтому и ответ Европы оказался слишком слабым. После смерти Александра империя распалась (и не могла не распасться, чтобы не писал в своих анекдотических сочинениях Тойнби). Диадохи стали резать друг друга, предваряя будущие общеевропейские безумства. Потом начались долгие года культурного распада, и мутные азиатские учения все глубже и глубже усваивались европейцами, подготавливая почву для нового этапа их исторического ничтожества и, следовательно, для включения механизма “азиатского нашествия”.

Карфаген, хоть и находился в Африке, был только самым дальним форпостом азиатского безумия. Безумия, еще и принявшего крайние, ужасающие формы. Рим должен был быть “наказан” Карфагеном, но войны за Италию оказались слишком слабым подобием будущих общеевропейских убийств. Поэтому и “тень” Карфагена легла только на юг Апеннин, поэтому и победы Ганнибала оказались столь бесплодными. Но ответ Европы в этот раз был колоссальным. Сжавшаяся пружина римской экспансии, придавленная к берегам Тибра, распрямилась и отбросила Азию за Евфрат, к “источнику мрака”.

Следующей войной европейцев оказалась схватка между германцами и римлянами. Старшие сыновья Иафета не смогли подчинить себе средних, но их вековая схватка вызвала из глубин азиатских Аттилу, до наших времен ставшего символом ужаса, таящегося в бескрайних степях. Именно тогда установилась классическая схема, по которой будут развиваться все самые страшные, самые безысходные явления азиатской тьмы – Восточная Европа попадает под полное рабство Азии, Западная Европа трясется и живет в ее “тени”, леляя мысль об отмщении и будущем реванше.

Нашествие Аттилы прекратило самоубийственную войну германцев и римлян, хотя и способствовало тому, что Западная Римская империя погибла. Орды Алариха на улицах горящего “Вечного города” означали, что наступила новая эпоха. Эпоха “Бича Божьего”. И, чтобы выжить, потомки Иафета в очередной раз должны были сплотиться и дать достойный ответ на потоп, пришедший из глубин Азии.

Крах гуннов привел к тому, что одна великая империя яфетидов – византийская вышла из огня и окрепла, другая – франкская -- начала долгий путь становления. Однако подспудная вражда, изначально существовавшая между ними, привела к новому “вразумлению”.

Следующий ужас опять пришел из карфагенских песков. Омерзительные арабы, под флагами пророка, сокрушили Испанию и, хотя были разбиты Карлом Мартеллом, создали “тень”, исказившую всю жизнь европейского Средиземноморья. Ответным ударом европейской пружины стали “крестовые походы”, разгром арабов и новая братоубийственная эпоха, завершившаяся падением Константинополя в 1204 г.

Это были яфетические междоусобицы, после которых можно было тупо садиться и ожидать нового прихода демона степей. И он замедлил явиться. Пройдя путем Аттилы, нойоны Чингисхана и Бату принесли в Европу такую мрачную “тень”, что только через двести лет она хоть немного рассеялась. Европейский ответ был опосредованным, подсознательным, однако он вызвал толчок, спровоцировавший русскую экспансию в Азию. Энергия, с какой русские двигались на Восток, захватывая все новые и новые земли, некогда принадлежавшие чингизидам, обусловлена тем, что с ними в этом походе была энергия всей Европы, разгонявшей монгольскую тень. Казаки Ермака и Хабарова оказались только острием европейского копья, вновь направленного в сердце азиатского дракона.

В еще недорассеявшейся монгольской тьме новое нашествие Азии пришло опять с юга. Османские толпы, сокрушившие остатки Византии, дошли до Вены и обратили в рабство твердолобых славян. А ужасная “тень” их владычества искажала европейскую историю на протяжении долгих веков, не рассеиваясь, потому что сына Яфета не вняли уроку, с увлечением предаваясь резне в больших и малых общеевропейских войнах и войнишках. Все победы турецкого и татарского оружия были обусловлены не военными способностями или полководческим мастерством его обладателей, а только безумием европейцев. И “война Хмельницкого”, вновь приведшего победоносные татарские орды в Европу, стала только ответом на Тридцатилетнюю европейскую бойню, да многовековое противостояние Руси и Польши.

В течение всего 18 век следствием европейских войн стали конфликты с Турцией. Как только яфетиды затеивали драку между родственниками, как по их спинам начинал ходить азиатский бич. И позже любые успехи в межевропейских схватках автоматически приводили к поражениям в борьбе с Азией. Так, для России расплатой за победу в войне с Наполеоном стали неудачные действия в ходе русско-турецких войн 19 в., особенно -- в Крымской войне. (Эта война вообще стала поражением Европы, потому что на долгие семьдесят лет продлила существование Турции, этой азиатской сабли, вонзившейся в общеевропейское тело). Франко-прусская война стала только первым этапом в большой общеевропейской резне, кульминацией которой оказалась Первая мировая война, а расплатой -- торжество сталинского СССР в ходе Второй мировой войны.

* * *

Тот, кто думает, что Сталин был человеком, разумеется, ошибается. Он был землетрясением в человеческом облике, чумой, по какой-то странной прихоти реальности облеченной во френч, самумом, вышедшим из глубин Азии, чтобы покрыть кровавым песком улицы Европы.

Глубоко в "подвале" сталинского мозга трудился его истинный командир, магический прото-Сталин, архетип восточного владыки, новое воплощение Чингисхана и Сеннахерима. Этот личный архетип, плавающий по мутным волнам коллективного бессознательного и ищущий себе подходящего носителя, и был ответственен за все ужасы и восторги сталинской эпохи. А сам Иосиф Джугашвили был, в сущности, очень неплохим человеком, рациональным, любившим детей и старых товарищей. Из него мог бы получиться отличный священник. Равно как из Гитлера -- талантливый фокусник или художник, из Геббельса или Муссолини -- писатели, из Ямамото – шахматный гроссмейстер. Но плавающий архетип захватил их, и они стали одержимыми. Нечто заставило их играть роль, двигаться так, как они двигались и совершать действия, которые никто бы из них не совершил в здравом уме и чистом рассудке. В случае со Сталиным это оказалось что-то, выражающее дух “воинственной Азии” и предназначенное для одной цели – для приведения в себя окосевшей Европы. (Поэтому духовным предшественником “вождя и учителя” был вовсе не “самый человечный человек”, а барон Унгерн фон Штернберг, в котором проницательные буддисты легко углядели воплощение Чжамсарана -- безумного божества войны).

Трагедия Сталина заключалась в том, что его собственные желания и идеи во всем противоречили тому, что приказывал делать “внутренний командир”. На рациональном уровне он хотел европейской трансформации для своей родины, считая, что марксизм дает наилучшие рекомендации для осуществления модернизационного прорыва. А в реальности действия Сталина привели к тому, что Россия все больше и больше азиатизировалась и превращалась в страну-мираж, страну, вся миссия которой заключается только в одном – “наказать” Европу и умереть.

Он, будучи последовательным коммунистом, мечтал о “справедливом обществе свободных людей”, а создал величайшую тиранию, где миллионы были стерты в пыль и прах. После провала плана “мировой революции”, от отчаяния, Сталин даже пытался скопировать мир побежденных, создать некий “социалистический Рейх” в конце сороковых – начале пятидесятых. Но копирование европейских форм не изменило содержание азиатского СССР. И переселение кавказцев в Казахстан все же больше напоминало не операции “зондеркоманд, а поступки Навуходоносора, царя Халдейского: “И выселил весь Иерусалим, и всех князей, и все храброе войско, -- десять тысяч было переселенных, -- и всех плотников и кузнецов; никого не осталось, кроме бедного народа земли” (4 Цар. 24: 14)

Сталинские танки зашли на территорию Европы так глубоко, как не удавалось не одному азиатскому завоевателю со времен Аттилы. Поэтому и ответ на это нашествие должен оказаться невероятно сильным и жутким. Распад СССР и появление “путинской России”, чьи солдаты хладнокровно истребляют чеченских бандитов – арьергард отступающей Азии – это только цветочки. Сокрушение каждой новой азиатской державы, которой была “наказана” Европа приводила к тому, что собственно европейскими (не только по названию, но и по сути) становились все новые и новые территории. Германцы – после поражения Аттилы, испанцы – после поражения арабов. Теперь пришла и наша очередь. Все эти гримасы и политические ужимки, которыми сопровождается наш прием во всякие анекдотические советы Европы – не более чем трудный процесс переваривания России и окончательного превращения младших сыновей Иафета в некое подобие сыновей старших.

Но торжество и увеличение “пределов” Европы должно совпасть с новым воплощением ее сути во всей полноте. И это будет очень сложно, так как всю вторую половину ХХ века эту сокровенную сердцевину своего существования европейцы насильственно приучались ненавидеть.

В одной из статей И. Гонтова было отмечено, что в подсознании русских запрятан призрак фашизма. Но этот призрак угнездился там только потому, что мы – вполне европейский народ. Фашизм – архетип европейской культуры. Европа – изначально фашистская земля.

Лозунг “Честь моя зовется верность”, начертанный на пряжках ремней эсэсовцев, легко встает эпиграфом ко всей европейской истории. Чувство иерархии, рыцарство, мистика и “бремя белого человека” -- все это присуще европейцу в те периоды, когда сознание сынов Иафета не отравлено влиянием других культур. И поэтому новое европейское будущее – это некий мистический расизм, квази-феодальное общество посвященных, орден тамплиеров, чьими членами от рождения становятся все жители континента.

* * *

Однако это только один вариант грядущего. Будущее застлано туманом, потому что никогда еще человеческая история не была ближе к тому, чтобы “прекратить течение свое”.

Первый вариант “последних времен” связан с тем, что Мешех был предпоследним из сыновей Иафета. Самый же младший – Фирас -- считается предком южных славян. Сейчас они также переживают мучительную трансформацию, перерождение в окончательных европейцев в тигле балканской войны. Когда это трансформация закончится, то ответный удар европейской пружины окажется настолько мощным, что весь земной шар не только вновь подчинится европейскому влиянию, но и будет перестроен по европейскому образцу. (Этот вариант будущего не должен внушать особенного оптимизма г-дам гуманистам, потому что предусматривает, во-первых, “вселение Иафета в шатры Симовы”, т.е. оккупацию арабских стран, а, во-вторых, полное подчинение и, видимо, истребление сыновей Хама – то есть разнообразных африканских народов).

Другой вариант – новое нашествие с южного фланга. После “наказания с Востока”, если оно оказывалось недостаточно действенным, ранее обычно следовала “кара с Юга”. В таком случае лев исламского фундаментализма совершит свой прыжок в Европу. Благо площадка для приземления уже подготовлена – Албания и Босния. Результат -- долгая война с европейцами, то победы, то поражения НАТО, возможно – возвращение к старым границам мусульманского мира – по окраинам Вены и Будапешта. Этот сценарий менее вероятен, так как он будет реализован лишь при одном условии – если “наказания Сталиным” оказалось недостаточно, а европейские державы продолжат свои междоусобицы. (Так конфликт Европы с Россией уже автоматически включает механизм исламского вторжения на Балканы. После этого “тень” в Средиземноморье не рассеивается лет двести. Кроме того, прямому вторжению (хотя и без шансов закрепиться там или победить европейские армии) могут подвергнуться Испания, южная Франция и Италия).

Но, помимо этих вариантов, есть сценарий, согласно которому циклическая история Европы должна совершенно измениться.

Ведь почти запрограммированный ход того “насильственного воспитания”, которому подвергались сыновья Иафета, был нарушен в конце 18 в. Возникновение Соединенных Штатов – державы вроде бы яфетической, но уже своим месторасположением вынесенной за пределы “азиатского хлыста” -- свидетельствовало о том, что мы медленно и неуклонно вплываем в апокалиптические времена. Для разгадывания же шифра этих времен, возможно, скоро придется читать не “Бытие”, а “Откровение”.

В общеевропейские схватки американцы вступали только для того, чтобы бросить на весы противостояния свой тяжеленный меч, колоссальную военную мощь, равной которой не было ( и не могло быть) в Старом Свете. И, если Штаты – это только “машина Страшного Суда”, государство, созданное для того, чтобы произвести и запустить механизм Конца Мира, то дальше рассуждать не о чем. И наше окончательное поражение, и наше последующее торжество – все это записано в “Апокалипсисе” апостола Иоанна. Рассуждать в рамках любого историософского подхода об апокалиптических временах – бессмысленно. (Столь же бессмысленны привычные историософские упражнения, если истинна теория С.Б. Переслегина, согласно которой в США совершился новый скачок в эволюции человечества. Наблюдения этого историка и философа очень интересны, но я не могу на них слишком подробно останавливаться. Слишком далеко бы это нас увело. Да и изложены они настолько замечательно, что не хотелось бы уродовать их пересказом. Так что всех заинтересовавшихся отсылаю к статье Переслегина “Кто хозяином здесь? Напоил бы вином…” в приложении к его же книге “Тихоокеанская премьера”).

Однако кое-что все же свидетельствует и в пользу того, что современная Америка не более чем видоизмененный “Бич Божий”, конечная цель применения которого – подготовка к новому, теперь уже всемирному торжеству яфетидов.

Абсурд нынешнего существования Штатов обусловлен тем, что их массовая культура уже далеко не христианская, не англо-саксонская и даже не европейски-масонская. Можно только повторить чьи-то крылатые слова о “некогда великой христианской державе”. Нынешняя американская культура – культура хамитическая, причем в худших ее формах. В недавно вышедшем американском фильме “Черное и белое” показывали нью-йоркских подростков, которые упорно желают подражать образу жизни и поведения афро-американцев. Своя собственная культура их не занимает. Один из пОдростков в фильме даже произносит знаменательную фразу: “Я по происхождению – русский. И мог бы интересоваться, что происходит в России. Только мне это на фиг не нужно”. Не нужно – потому что не интересно. А интересно уподобляться неграм, также не имеющим понятия, что происходит в их родных Заире или Камеруне, зато упорно работающих над созданием новой, мегаполисной культуре.

Один из постоянных авторов “Русскаго Удода” Дм. Володихин и печатно, и в сети, любит о мегаполисности порассуждать. Однако у него она выглядит весьма милым и “пушистым” явлением, культурой аутсайдеров, убегающих от конфликтов с окружающими. Боюсь, что в реальности мегаполисная культура представляет из себя нечто более жуткое – культуру торжествующего нуля. Ничто, которое опустошает себя, чтобы привлечь наиболее мрачные из плавающих архетипов. (Идейным оправданием такого поведения является вся практика (да и мифологическая составляющая) “вуду”. Наездники (“лоа”) – это именно такие плавающие архетипы, вырванные из единого поля бессознательного собственного народа. Также как из этой среды были вырваны и негры-рабы, перевозившиеся в вонючих трюмах кораблей работорговцев за океан. Они ведь создали не только “вудуизм”, но и современное “пятидесятничество”, где вся религиозная практика направлена на введение человека в состояние “наездничества”, искусственной одержимости). Вуду негров прекрасно влилось отдельной черной струйкой в общее смрадное море корневого подсознания народов США. Но и это еще не все.

Варясь в котле мегаполисов, американцы выбросили из сознания все, что им казалось ложью, все, что связывало их с миром Старого Света, но “свято место пусто не бывает”. И, то, что пришло взамен оказалось неизмеримо хуже. Потому что на “выметенный дом” возвращается не только старый бес, но и других духов, злейших”.

Непереносимость нынешней американской культуры обусловлена тем, что и в англо-саксонской (вернее – вообще “белой”), и в афро-американской ее составляющих все больше и больше начинают “подсвечиваться” следы культуры коренного населения доколумбовой Америки, которая была квинтэссенцией почти архетипического, изначального зла. Современная пропаганда “мультикультурности” в Штатах как раз и вызвана влиянием со стороны этого безумия, погребенного в глубинах общественного сознания современной Америки. Оправдывая любые гнусности и любые преступления не-европейцев под предлогом их “изначального соответствия культурным традициям народа”, американцы оправдывают и безумие собственной протоцивилизации. Индейские культуры издохли, но перед этим успели отравить кровь и мозг истребивших их европейцев. И теперь коллективное подсознание народов США корчится, как Геракл, срывающий с себя отравленную тунику Несса.

Читая историю доколумбовых цивилизаций, с какой-то средневековой ясностью понимаешь, что это были “народы Сатаны, создавшие истинно дьявольскую цивилизацию”. Яфетиды не могли не истребить их, как не мог не уничтожить народы ханаанские Иешуа бин Нун, действовавший по такому же указанию Бога: “И предали заклятию все, что в городе, и мужей, и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечем”. (Иис. Н. 6: 20)

Но, как израильтяне впали в “поклонение Ваалам”, так и современные американцы все больше и больше проникаются духом тех, кого казалось бы, полностью сокрушили. Индейская компонента оказалась драконом, гложущим корни американского Иггдрасиля. Американское кино с его гекатомбами трупов – это только паллиативная замена жертвоприношений, совершавшихся на ступенях храма Вицлипуцли или в лесах Пенсильвании. Реальные жертвы удалось заменить иллюзорными, но это только благодаря нынешнему развитии техники, уважаемые господа. Разве не воспользовались бы жрецы Теночтитлана голливудскими спецэффектами, будь они у них под рукой? Конечно бы воспользовались. Зачем истреблять тысячи полезных сограждан, если можно создать иллюзию подобного истребления?

Этнографы хорошо знают старый добрый феномен – земля изменяет народ, который ее населил. Даже истребив всех ее обитателей, вы не избавитесь от них. Потому что “камни еще помнят о них”. Индейцы ушли, чтобы обернуться нынешними американцами. Вмешательство Америки во Вторую мировую войну – это месть яфетидам за их торжество в 16-19 вв.

Однако в нынешнем торжестве США уже заложен корень их поражения. (Если, конечно, конец света не произойдет завтра). Жуткая и бездарная культура “не белых” привела к созданию цивилизации, вызывающей только презрение и ненависть у соседей, а также несущей зерно разрушения внутри самих себя. Нынешние “белые” американцы уже чувствуют себя угнетаемым меньшинством, и это чувство будет только расти. И поэтому, когда настанет решающая схватка с Америкой “античеловечества”, у возвращающихся яфетидов будет на ее территории своя “пятая колонна”.

Но, чтобы победить, детям Иафета придется примириться с потомками Сима. Вернее, сделать все, чтобы старшие сыновья Сима – евреи – сокрушили и подчинили сыновей младших. Торжество Европы над Азией совпадет с торжеством Израиля над соседями. Америка же одинаково возненавидит оба мира – и яфетидов и семитов – и таким образом сделает все, чтобы они поняли друг друга, объединились и выступили против общего врага. (И, судя по реакции американской прессы на избрание премьером Израиля А. Шарона, время это не за горами).

Вместе с армиями сынов младшего сына Иафета – Мешеха, потомки Сима придут на Запад, чтобы навсегда сделать эту землю “пустой и безвидной”, чтобы протянуть “по ней вервь разорения и отвес уничтожения”. Потому что никто не должен жить в “сердце тьмы”, здесь будут фактории и заводы, со сменным персоналом, обрабатываемые роботами поля и бесконечные заповедники. А также вымирающее население, из тех, кто не захочет вернуться в “земли Иафетовы” и “шатры Симовы”.

Такое будущее может выглядеть ужасно, но за него мы должны сказать спасибо товарищу Сталину. Он дал нам урок беспощадности к самим себе и заставил проснуться народы Иафета. Яфетиды еще не осознали этого урока, еще блуждают во тьме всеобщего заблуждения, но скоро очнутся. Враги будут сокрушены, а на Земле восстановится старая добрая гармония – “Иафет правит, Сим учит, Хам пашет”. И так будет до тех пор, пока безумие вновь не овладеет яфетическими племенами. В этот раз – чтобы уже окончательно уничтожить род человеческий.

Питер Брайль