ПОСТКОММУНИЗМ
С этого номера мы начинаем публиковать материалы под общей рубрикой
"Посткоммунизм", которые будут посвящены разного рода событиям,
произошедшим исключительно из-за того, что коммунизм в СССР
кончился. Имеется в виду просто жизнь народов бывшей советской
империи, в том числе их интернет-культура. Однако начнем мы с другого
- с наиболее популярных идей и образов, занявших место в мозгах
бывшего советского человека.
Посткоммунизм. Это не исторический период. Это состояние
сознания. Кажется, из мозгов многонационального "гомо советикуса"
вытащили какой-то стержень, на котором держались последние остатки
нормальности и рационального поведения. В постмодернизме
"абсолютный центр" уходит навсегда. В посткоммунизме место этого
центра стараются занять совершенно невероятные структуры
подсознания, вылезающие из темноты - такие внутренние Цтулху. Их
иногда удается утилизовать и даже направить на благое дело, однако чаще
всего они живут совершенно особой жизнью, начинают создавать
собственный круг полностью сумасшедших текстов, свистоппяску
шизофренических образов. Конечно, это истинный Абсурдистан, почти
что в экзистенциалистском смысле. От марксобесия советские
пространства стремительно перешли к здоровому и давно знакомому
мракобесию, которое, как выяснилось было лишь на 75 лет заморожено
большевиками.
"Удивительный крот", о котором когда-то писал Розанов, вылез из земли и
начал оглядываться вокруг. Не менее удивлены и мы, давно считавшие его
издохшим.
В марте-апреле мое внимание привлекли два чисто прибалтийских
феномена (литовский и русский). Про них я и хочу рассказать. Читателей
же призываю присылать сведения о подобных "плюхах", мы их
опубликуем.
"Календарь литовца 2000". В январе с.г. в Вильнюсе
произошел дипломатический скандал. Посольства Польши, Белоруссии и
России резко запротестовали против появления в магазинах "Календаря
литовца 2000", в котором на цветной вкладке была напечатана карта, где
огромные территории сопредельных с Литвой стран проходили под
маркой "временно окупированные литовские этнические земли". Господ
дипломатов это разозлило, календарь из продажи был изъят - впрочем,
скандал сделал ему колоссальную рекламу, весь тираж разошелся со
свистом и моментально. Теперь его не достать ни за какие баксы, а жаль.
Зря случилась такая нехорошая реакция.
Ибо, как выяснилось, речь шла вовсе не о банальной
националистической пропаганде. Совсем недавно я со скуки решил
прочитать пару заметок в календаре - и не смог оторваться. Я дочитал
календарь до конца на одном дыхании. От хохота я чуть не свалился с
дивана. Это гениально! Гениально! Первая же ассоциация - почти что
литовский вариант "Священного Ахредуптуса", лучшей газеты русского
интернета. Правда, литовцы за 1000 лет так и не придумали своего мата,
поэтому все в календаре вполне прилично. Но зато как написано!
Читаем же.
"6 марта. В 1992 г. младолитовцы штурмом взяли военный городок
Рамова в Каунасе, где с 1940 г. нагло хозяйничали русские оккупанты.
Последние даже через два года после провозглашения независимости и не
думали убираться оттуда, чувствуя, что власть переживает синдром
преклонения перед русскими оккупантами. К сожалению, синдром
преклонения не только перед русскими, но и перед жидами является
неизлечимой бациллой космополитизма у правителей нашего края.
Космополитизм - это моральный геноцид."
"8 марта. Этот день связан с культом проституции. Это время, когда
Солнце в Рыбах маскимально концентрирует женскую энергию. 8 марта -
один из основных праздников ведьм, когда они слетаются на лысые горы
и устраивают шабаши. Ведьмачество в Литве разрешено с 18 века
(имеется в виду, с момента прихода русских – В.Э.)".
"14 марта. В 1998 г. в Каунасе трагически погиб Владас Пундзюс,
истинный литовец, сознательный человек и хороший отец. Придя на
митинг, чтобы высказаться против правления консерваторов,
"прихватизации" и введения крепостного права в Литве (!!! – В.Э.), он
был насмерть раздавлен кагэбисткой "Марусей" (имеется в виду
тогдашняя министр по делам Европы Лайма Андрикене - В.Э.), которая
проезжала мимо на своем лимузине, купленном на наши с вами деньги.
Пундзюс погиб за Литву и ее будущее, как Герои Кровавого Воскресенья
в 1905 г."
"17 марта. В 1965 г. убит последний партизан Антанас Крауялис-Сяубунас
(буквально: Антанас Кровавый-Ужасный; в реальное существование такой
зверской личности верится с очень большим трудом - В.Э.), операцию по
ликвидации которого проводили убийцы из кгб, под руководством
жидовского кагебиста нахмана душанского (все написано с маленькой
буквы! - В.Э.). Последний в 1998 г. удрал в Израиль и спокойно там себе
припеваючи живет...."
И подобного тут полно. Есть еще и не такое. 27 марта 1898 г., говорит
календарь, родился Анатанас Густайтис, изобретатель "одного из самых
лучших самолетов 20-х гг. - АНБО-7". Литовские самолеты до 1940 г.
вообще были самые лучшие. 18 марта упоминается первая литовская
книга и сообщается, что теперь во всей Литве не найдешь ни одного
литовского книжного магазина, ибо "коллаборационистская
космополитическая "интеллигенция" и ожидовевшее "высшее общество"
их не поддерживают. В большинстве литовских районов книжные
магазины закрыты, а в оставшихся, в витринах, висят портреты русских
царей...." (ха-ха!). Ландсбергиса то и дело обзывают "горбатеньким
местечковым скрипачом", "главным исполнителем жидовских
фокстротов", а то и еще хуже...
Наиболее продолжительный приступ смеха у меня вызвала заметка от 22
апреля.
"В 1724 г. родился Имануэлис Кантас, ученый литовского происхождения,
родоначальник современной философии, профессор Караляучского
университета (кто не знает, тут так называют Кенигсберг - В.Э.), много
сделавший для славы Литвы. Его родители ... даже не говорили по-
немецки.... Память о Кантасе будит наше национальное самосознание".
Не знаю, как кому, а мне это живо напомнило "православного писателя
Редьярда Киплинга" с сайта Юдика Шермана.
И так далее, и тому подобное. С постоянным припевом про Ландсбергиса,
"пляшущего жидовский фокстрот".
Страницы через две я понял со всей ясностью одно - это стеб чистой воды,
грамотно сделанная энциклопедия национальных комплексов, тем более
что составительница календаря, Дануте Бальсите, прославилась год назад
в том же качестве, но совершенно в ином ключе - как дама, посвятившая
весь календарь прославлению Великого Отца Нации Ландсбергиса. В
интервью газете Бальсите сказала, что любит пошутить, и это похоже на
правду. Поэтому рекомендуем ей в следующем году выпустить
совершенно коммунистический календарь – с великими литовцами
Уляновасом-Ленинасом, Дзержинскисом и Снечкусом. И назвать его,
типа, "Голоса красного подполья". И тогда ее уж точно посадят.
Мне же это напомнило еще и синдром герценовского "Колокола", все
события в котором были чистыми измышлениями Александр Иваныча.
Герцен писал о какой-то запредельной России, существовавшей только в
его мозгу, стебался над ней изо всех сил - а молодые революционеры
верили и претворяли в жизнь идеи.
Вероятно, существует какой-то странный мир, ничего общего не
имеющий с нашей реальностью – мир масс-медийного дискурса, мир, в
котором живут Ландсбергисы, Путины, Клинтоны и всякие там
Александры Генисы. А разного рода "Календари литовца" такому
лакированному искусственному миру противостоят. Это естественная
здоровая реакция на медиакратию. Отсюда и "жидовский фокстрот", и
литовский философ Кантас, и вообще.... Такой мрачный и мутный ответ
национального подсознания на "симулякры", которые навязал нам Новый
Торговый Строй.
В России медиакратия твердит, с одной стороны, что производство растет,
капитализм строится, реформы углубляются, народ радуется и жрет, а с
другой, устами "оппозиции" – что все разваливается, все умирают с
голоду, зарплату не платят и впереди каюк. И то, и другое – чистая ложь.
"Почва" злобно отвечает на это буйство лжи священными ахредуптусами,
юдиками шерманами, лениными, русскими удодами, временно покойными
папами халкидиями, а также разного рода погруженными в
геморроидальную серьезность правыми делами, штормфронтами и
прочими дрючками.
Трудно не согласиться с М.Вербицким, который писал: "Я не верю, что
будет новый мировой порядок". И в самом деле, с чего бы?
Похоже, действительно не будет нового порядка. Хаотический мираж
медиакратии растворится в подобных календарях и газетках. Погрязнет,
утонет, исчезнет.... Ибо все, что нам предлагает "Система СМИ" – просто
ложь.
А вот вам пара правдивых историй из реальной реальности. Ехал я как-то
на поезде из Питера с ярославским мужиком. Он всю дорогу ныл и
жаловался на жизнь. Картошка не уродилась, свинья околела, колхоз
развалился, свет по выходным не дают... Я, "закоренелый толстый
буржуй", искренне его жалел. Даже покупал ему пиво на станциях и
собирался даже при прощании подкинуть баксов 50 на пропитание. Как
вдруг мужик сообщает следующее:
- Одно меня утешает – своим сыновьям в этом году подарил
каждому по новой пятидверной "Ниве".
Челюсть моя так и отвисла. Вот вам и "свинья околела". Все-таки русский
народ загадочен и странен. И никто его до конца не поймет. Вот мы
пашем с утра до ночи и ездим на старых битых иномарках (я аж на модели
87 г.), и не жалуемся на жизнь – какие там, нафиг, "Нивы", да еще
пятидверные. А тут свинья околела, картошка не уродилась – и две новые
"Нивы".
Народ-богоносец.... Скорее же наоборот – Бог-народоносец, который
вынужден помогать русскому мужику, ухватившему его за бороду.
Вторая история касается Имануэлиса Кантаса и продолжает тему народа-
богоносца. Как-то на даче одного моего друга жили в разных ее концах я и
старый ветеран-полковник. Вечерами мы сидели с ним на террасе, пили
водку, и вот что он между делом рассказал.
Вместе с ним на фронте был выпускник ИФЛИ, некий еврей-лейтенант,
помешанный на кантианстве. Пришло время брать Кенигсберг, и этот
самый Моня-грешник с большим энтузиазмом стремился посетить
могилку великого философа. В ходе боев он нарвал на какой-то клумбе
цветы и отправился на кладбище к кафедральному собору, думая, что
среди лапотных мужиков не найдется ни одного почитателя Канта, и он
будет первым образованным офицером. Но картина, увиденная им, навеки
поразила его воображение. Ибо на могиле было белой краской намалевано
следующее:
"Понял теперь, (далее следовало несколько непереводимых на язык Канта
русских идиом), что такое ВЕЩЬ В СЕБЕ?"
Действительно, давно всем пора понять, что такое вещь в себе.
Изучать надо народ-богоносец...
Поющие презервативы из магазина смешных ужасов.
Это уже чисто русская история, хотя опять из бывшего Кенигсберга. Один
местный мужик собрался открыть очередной магазин смешных ужасов –
ну, там, вонючие конфеты, фотоаппараты-брызгалки, пластмассовые
какашки, прыгающие окурки и прочее... Но мужик был патриот, поэтому
решил сделать что-то исконно русское, родное. Матрешки, баня-водка-
гармонь-лосось показались ему банальными. Он был человек,
воспитанный Западом, и верил в правильную маркетинговую политику. И
дал объявление в газету "Из рук в руки" – мол, оплатит проект русских
смешных ужасов. Народ, запаренный безработицей и безденежьем, как-то
слабо откликнулся на призыв. Помимо предложений продавать портреты
Ельцина и тому подобных глупостей, мужик получил только одно
действительно заслуживающее внимания предложение. Но какое!
Корреспондент-прожектер писал примерно следующее: нужно
продавать музыкальные презервативы. Тем более, что технология
изготовления проста. При этом надо предусмотреть следующее – в самый
важный момент презерватив должен рваться и исполнять какую-нибудь
мелодию. Предполагался международный вариант: "Happy birthday" и пара
российских: "Спасибо, аист", "В лесу родилась елочка", а также что-
нибудь китайское (с намеком на многочисленность желтой расы и ее
склонность к размножению).
Помимо этого, прожектер предлагал сделать и нервущиеся
презервативы, которые в момент оргазма должны исполнять похоронный
марш.
Иными словами, посткоммунизм бесконечен. И заслуживает самого
пристального внимания.
(с) Вэл Эскизов